ب ) إذا كان الدم على أوصاف الحيض وشرائطه فهو محكوم بكونه حيضاً وإن كان بأوصاف الاستحاضة فهو محكوم بكونه استحاضة وإلَّا فهو دم يجب تطهير الموضع منه ويجب الوضوء للصلاة ، والله العالم . ج ) لا اعتبار بقول الأطباء إذا وجد في الدم الخارج أوصاف الحيض وشرائطه وكذا أوصاف الاستحاضة ، والله العالم . ( 114 ) هل إعادة الوضوء بالنسبة إلى المستحاضة لصلاة العصر بعد صلاة الظهر مثلًا حكماً تعبدياً أم انه لا تجب الإعادة فيما لو تيقنت بعدم خروج دم الاستحاضة بين الصلاتين ؟ باسمه تعالى : : إذا علمت بعدم خروج شيء من الدم من حين الشروع في الوضوء لصلاة الظهر كما لو وجدت القطنة بعد الصلاة التي جددتها قبل الوضوء لصلاة الظهر نظيفة لم يصبها أي شيء ، فلا يجب عليها إعادة الوضوء لصلاة العصر ، والله العالم . ( 115 ) ما حكم المرأة التي لم تكن تعلم بلزوم الوضوء لكل فريضة في الاستحاضة وقد صلت الظهريين بوضوء واحد والعشائين بوضوء واحد تجمع بينهما مدة من الزمن جهلًا بالحكم ؟ باسمه تعالى : : تقضى العصر والعشاء في المدة التي تعلم أنها صلتها كذلك ومع الشك تكتفي بالقدر المتقين ، والله العالم . ( 116 ) إذا توضأت المستحاضة القليلة واشتغلت بعده عن الصلاة نصف ساعة أو أقل أو أكثر ، فهل يلزمها إعادة الوضوء قبل الصلاة وهل الإقامة فورية ؟ باسمه تعالى : : الأحوط وجوب المبادرة العرفية ، والله العالم . ( 117 ) امرأة نفساء وقد انقطع الدم عنها أكثر من عشرة فحسبت الدم بأيام عادتها وجعلت الباقي استحاضة ثم بعد أسبوع مثلًا من هذا الدم رأت دماً يتفق مع صفة